سفارش تبلیغ
صبا ویژن

مراتب شناخت علوم و فنون

مراتب شناخت علوم و فنون

مرتبه اول: آشنایی با آن علم است. کسانی که اطلاعاتی از علوم و فنون مختلف دارند ولی این اطلاعات و آشنایی در حدی نیست که توانایی فهم و درک صحیح استدلال‌های تخصصی در آن علم را داشته باشند. از نظر عقل و دین وظیفه چنین افرادی مراجعه به نتایجی است که متخصصین در آن علم و فن به آن رسیده‌اند. اگر چنین افرادی بدون مراجعه به متخصص آن علم و فن خودشان اقدام به استنباط و استدلال در آن علم و فن کنند علاوه بر اینکه معمولا دچار نتیجه‌گیری اشتباه می‌شوند؛ از نظر عقل و دین هم اگر به نتیجه اشتباه رسیدند و در اثر عمل به نتیجه اشتباه ضرر دنیوی یا اخروی به خودشان یا دیگر رسید پیش خدا و عقل شایسته مؤاخذه هستند. ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : نهی از منکر، دین، عقل، علم، انتقاد، پیشرفت، تخصص، فن، صاحب نظر، تسلط، معذور، استدلال، دلیل، استنباط، تقلید، ابتکار، خلاقیت، هوش، استعداد

رمز شاد زیستن - 3

اگر یک بچه سه ساله به شما بدترین توهین‌ها و فحش‌ها را بدهد چقدر ناراحت خواهید شد!؟ قطعا اگر ناراحت هم شوید این ناراحتی خیلی زیاد نخواهد بود. اما اگر یک شخص 40 ساله به شما فحاشی و توهین کند چقدر ناراحت می‌شوید؟ احتمالا زیاد. حتی ممکن است کار به دعوا و ... بکشد. چرا چنین است؟ اینجا یک اشتباه است که باید برطرف شود. اشتباه ما اینجاست که خیال می‌کنیم که با بالا رفتن سن، عقل همه انسان‌ها رشد می‌کند در حالی که کسی که رفتارهایش عاقلانه نیست نشان دهنده این است که عقل او رشد کافی نداشته است. پس اگر ما این اشتباه را نکنیم و عقل هر کس را با سن او نسنجیم بلکه با رفتار و گفتار و ... او بسنجیم زندگی آرام و بانشاطی خواهیم داشت. البته انسان از اینکه کسی رفتار زشتی انجام دهد و عقلش به اندازه سنش رشد نکند ناراحت می‌شود و ناراحتی از هر کار زشتی صحیح و پسندیده است و اگر این ناراحتی نبود انسان انگیزه‌ای برای امر به معروف و نهی از منکر و اصلاح خودش و جامعه نداشت ولی ناراحتی هم مانند هر کار و حس دیگری اندازه‌ای دارد که اگر بیشتر یا کمتر از آن باشد خوب و پسندیده نیست. پس برای داشتن زندگی بانشاط یکی از مهمترین عوامل، اصلاح نوع نگاه ما به دیگران است. اینکه الزاما با رشد سن و جسم، عقل افراد هم رشد پیدا نمی‌کند.



کلمات کلیدی : عقل، شادی، ناراحتی، توهین، فحش، نشاط، خوشی، رفتار، گفتار، رشد عقلی

جدل و مراء و بحث

«آداب گفتگو - 1»

جدل و مراء و بحث بنا بر تقسیمی بر چهار نوع است:

1- هم نیت حق است (مانند هدایت کسی یا یافتن حق) و هم مطالب حق باشد.
2- مطلب حق باشد ولی نیت خلاف حق است. مانند تفاخر و برتری‌جویی و به کرسی نشاندن حرف و ...
3- نیت مطابق حق ولی مطلب حق نیست.
4- هم نیت و هم مطلب خلاف حق است. 

جز در مورد اول بقیه موارد در اخلاق اسلامی بسیار مذمت شده است و چه بسا عناوین متعددی از گناهان را به همراه دارند.   ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : حق، غیبت، دین، عقل، ناحق، تهمت، ریا، جدل، مراء، بحث، هدایت، نیت خیر، نیت، تخصص، مجادله، تفاخر، سوء ظن

استخاره - 2

همانطور که قبلا عرض شد در مورد تصمیماتی که در مراحل مختلف زندگی می‌گیریم پس از بررسی شرعی و عقلی با تفکر و مشورت با افراد متخصص و آگاه در آن زمینه به عنوان مرحله آخر اگر به نتیجه‌ای نرسیدیم؛ دین برای خروج از تحیر و سرگردانی استخاره را قرار داده است.
در ادامه بیان نکاتی در مورد استخاره که قبلا هم بیان شد نکات دیگری خدمتتان عرض می‌شود:
  ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : استخاره، تفکر، مشورت، عقل، متخصص، تحیر، سرگردانی، توکل، تنبلی، قرآن، دین، خیر، دنیا، آخرت، معنویت، ترس، ازدواج، طلاق

عرف و نظر مردم و نظر اکثریت و ... از نظر دین

مردمقطعا چه از نظر دلایل قطعی عقلی و چه از نظر دین نظر مردم در هر جا و هر شرایطی محترم نیست. چه اینکه در بسیاری از جاها در قرآن و روایات از تبعیت از نظر اکثریت و پیروی از حدس و گمان نهی شده است و همچنین از نظر عقلی هم دلیلی برای اینکه نظر اکثریت و عرف و نظر مردم مطلبی را صحیح یا غلط کند وجود ندارد و صرفا یک ادعای بی‌پایه است.
البته این به معنی آن نیست که دین کلا به نظر مردم و عرف و نظر اکثریت بی اعتنا است. بلکه مانند هر عمل دیگری در مورد تبعیت و توجه به عرف و نظر مردم احکام پنجگانه وجود دارد.
در زیر به نمونه‌هایی از آن اشاره می‌شود.  ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : عقل، مغالطه، عرف، حرام، احکام خمسه، واجب، مستحب، مکروه، لباس شهرت، بدعت، ازدواج مجدد، ازدواج دوم، صله ارحام، رسوم ناپسند، فرهنگ غلط

هدف خلقت انسان

هدف خلقت انسانقطعا هر حکمی که در دین وجود دارد دلیل یا دلایلی دارد. این دلیل یا دلایل به دو گروه دلیل اصلی و دلایل فرعی تقسیم می شوند. دلیل اصلی همانا آزمون بندگی و میزان تسلیم ما در درگاه حضرت حق است که با تسلیم بودن در مقابل حق ، ملکه حق پذیری در ما به وجود آید و با ایجاد چنین ملکه‌ای حضرت حق در وجود ما متجلی شود و ما ، او شویم و او ، ما شود در حالی که او اوست و ما ، ما هستیم - مع کل شیء لابمقارنة و غیر کل شیء لا بمزایلة (نهج البلاغة - خطبه اول) - و بدین ترتیب مشمول رحمت بیکران خدا قرار بگیریم.   ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : حق، هدف خلقت انسان، هدف خلقت، هدف، عبودیت، بندگی، تسلیم، تسلیم در مقابل خدا، دین، احکام، عقل، خدا، حق پذیری، رحمت خدا، دستورات دینی