جامعه ما نه مثل جوامع غیر دینی آزادی جنسی و دسترسی آسان برای رفع نیاز جنسی داره نه مثل جامعه اسلامی امکانات آسان ازدواج دائم (چه اول و چه دوم و ... ¹) و ازدواج موقت فراهمه.

 قطعا هر دو زشت و ناپسند هستند ولی ضربه‌ای که دومی می‌زند بدتر و عمیقتر از اولی است. همیشه ضربه ای که دین از افراط خورده است بسیار بدتر از تفریط و بی‌قیدی است. چرا که افراط با ظاهر و لباس مقدس و حق به میدان می آید و به همین جهت مقابله با آن هم سختتر است.

وقتی نیازی پیدا شد و رفع نشد باید منتظر عواقب مختلف آن باشیم و مسئولیت چنین عواقبی علاوه بر خود شخص بر عهده کسانی است که در راه فراهم نمودن امکان رفع نیاز حلال سنگ اندازی می‌نمایند که هم در آخرت باید پاسخگو باشند و هم در دنیا آثار آن گریبانشان را خواهد گرفت.

---

1. قطعا ازدواج دوم و ... شرایطی داره که توسط دین بیان شده است (توانایی مالی جزء شرایط ازدواج نیست. نه ازدواج دائم نه ازدواج موقت) و ما هیچ گاه به طور عمومی و بدون در نظر گرفتن شرایطش آن را ترویج نمی‌کنیم (مخصوصا که در جامعه فعلی بسیاری شرایط ازدواج اول را هم ندارند) ولی آنچه مسلم است وقتی کاری حلال بود بدان معنی است که انجام آن حداقل مورد نیاز عده‌ای خواهد بود و معامله حرام با یک حلال قطعا هم عواقب دنیوی و هم عواقب اخروی خواهد داشت.

 

کلمات کلیدی : حلال، حرام، ازدواج مجدد، ازدواج موقت، نیاز جنسی، ازدواج اول، ازدواج دائم، سرکوب نیاز جنسی، آزادی جنسی، ازدواج آسان، افراط، تفریط

استجابت دعا شرایطی داره که از مهمترین آنها اطمینان به وعده خدا و اضطرار است.

یکی از مهمترین موانع استجابت دعا عدم اعتماد به وعده خداست. اگر پدر مهربان و پولداری به انسان قول بدهد که حتما کمکش خواهد کرد انسان چقدر مطمئن خواهد بود؟ آیا ذره ای تردید پیدا خواهد کرد؟ اگر ما به خدا فقط به همین اندازه اعتماد داشته باشیم بسیاری از مشکلات ما حل خواهد شد.
ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : خدا، حلال، حرام، توکل، دعا، موانع استجابت دعا، گناه، اعتماد به خدا، اضطرار، مضطر، سم، پول، چشم چرانی

به جز مردانی که از نظر جنسی بیمار هستند در افراد سالم معمولا انحرافات جنسی از زنان شروع می‌شود و به همین جهت است که در اسلام بسیار بیشتر از نگاه مرد به حفظ حجاب زن تاکید شده است؛ چه حجاب کامل ظاهری (پوشش)، چه حجاب گفتار، چه حجاب رفتار. در یک جامعه سالم با افراد سالم تا زن شروع به خودنمایی و جلوه‌گری نکند مرد انگیزه نزدیک شدن به او را ندارد. اساسا باید کسی یا چیزی برای دیگری جذابیت داشته باشد تا به آن کس یا چیز گرایش داشته باشد.
ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : حلال، بدعت، ازدواج، ازدواج موقت، توکل، حجاب، خودنمایی، همسر، معنویت، حیا، روابط زن و مرد، انحرافات جنسی، رسوم غلط، اعتیاد جنسی

اولی حفظ حقی است که حفظ آن از نظر خدا از حقوق مسلم و وظایف مهم مرد محسوب می‌شود.
دومی ممانعت از حق دیگری. چرا که وقتی عملی حلال است (چه ازدواج و چه هر عمل دیگر) و هیچ کس با هر نسبتی که دارد حق جلوگیری از آن را ندارد. اگر کسی تمایل دارد فرد دیگر از حق خود بگذرد تنها راه آن محبت و ... است نه اجبار و دعوا و ... (البته اگر جزء حقوقی باشد که فرد اختیار گذشتن از آن را داشته باشد)  ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : حق، محبت، حلال، حسادت، غیرت، علاقه، عشق، مهریه، حقوق، حق الناس، ظلم، انحصار طلبی

«مغالطه هایی در مورد انحرافات جنسی»

از جمله مغالطه‌ها و سفسطه‌هایی که می‌‌شود این است که با وجود اینکه حکومت ایران اسلامی است و قوانین اسلامی در آن اجرا می‌شوند در ایران هم آمار تجاوز و ... وجود دارد و ...

البته تصور هم می کنند که چه مسئله لاینحلی رو اختراع کرده‌اند و ...
ولی اگر به چند مطلب ساده دقت کنند و به عبارتی ذهنشان به جای قاطی کردن مسائل آنها را از هم تفکیک بدهند جواب خیلی روشن و واضح است.
قبل از ورود به این مغالطه‌ها باید عرض شود که از نظر اسلام هر ارتباطی خارج از حدود شرعی که بر اساس محرک‌های جنسی باشد ممنوع و غیرمجاز است. چه نگاه و چه لمس و ...   ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : مغالطه، سفسطه، تجاوز، مسائل جنسی، عادی شدن جنس مخالف، گناه علنی، لااکراه فی الدین، آزادی، عرف، حکومت اسلامی، تربیت، قانون، حلال، حرام