از نظر دین مهم مقدار عمل نیست. شما اگر فقط به انجام واجبات و ترک محرمات مقید باشید قطعا به سعادت خواهید رسید.

کسی که به انجام واجبات و ترک محرمات مقید باشد و این تقید همراه با کسب معرفت عقلی باشد این تقید و تسلیم در مقابل حضرت حق باعث خواهد شد که این معرفت عقلی به معرفت قلبی تبدیل شود و صبر که تسلیم عقلی است به رضا که تسلیم قلبی است مبدل شود.
ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : بندگی، تسلیم، رضا، سعادت، عشق، تکلیف، اخلاق، توبه، صبر، ولایت، تکالیف، تعبد، کمال، معرفت، morality، patience، pefection، happiness

اگر از خدا از ته دل و بدون هیچ شکی و تردیدی (در بسیاری از جاها همین شک و تردید کار را خراب می کند) بخواهیم از جایی که فکرشم نمیکردیم همسری مثل خودتان نصیب شما خواهد کرد. نمونه های چنین ازدواج هایی را کم ندیده ایم. مشکل اصلی توکل است. هم در انتخاب همسر و هم در زندگی مجردی یا زندگی متاهلی. چرا که خدا تعهد کرده اگر کسی توکل کنه از جایی که فکرشم نمیکنه براش میرسونه.
یکی از نشانه های اصلی توکل هم اینه که هیچ شک و تردیدی در عمل خدا به وعده اش نداشته باشیم. یعنی وقتی خدا یک وعده ای داده قطعا بهش عمل خواهد کرد و این عقیده نه فقط در زبان و ذهن بلکه در دلمان هم باشد و نشانه آن هم این است که حتی ذره ای تردید در عملی شدن وعده خدا نخواهیم داشت.  ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : بندگی، ازدواج، توکل، دعا، شک، همسر، مجرد، متاهل، اصرار، توقع

قطعا هر حکمی که در دین وجود دارد دلیل یا دلایلی دارد. این دلیل یا دلایل به دو گروه دلیل اصلی و دلایل فرعی تقسیم می شوند. دلیل اصلی همانا آزمون بندگی و میزان تسلیم ما در درگاه حضرت حق است که با تسلیم بودن در مقابل حق ، ملکه حق پذیری در ما به وجود آید و با ایجاد چنین ملکه‌ای حضرت حق در وجود ما متجلی شود و ما ، او شویم و او ، ما شود در حالی که او اوست و ما ، ما هستیم - مع کل شیء لابمقارنة و غیر کل شیء لا بمزایلة (نهج البلاغة - خطبه اول) - و بدین ترتیب مشمول رحمت بیکران خدا قرار بگیریم.   ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : حق، هدف خلقت انسان، هدف خلقت، هدف، عبودیت، بندگی، تسلیم، تسلیم در مقابل خدا، دین، احکام، عقل، خدا، حق پذیری، رحمت خدا، دستورات دینی